DEL CONVENTILLO A LA POBLACIÓN OBRERA. LA CONSOLIDACIÓN DEL
ANTOFAGASTA POPULAR, 1930-1947
Es sin duda alguna. Uno de los mejores escritos que hemos encontrado luego de esa
gran publicación de Isaac Arce Ramírez (NARRACIONES HISTÓRICAS DE ANTOFAGASTA)
Se llama DEL CONVENTILLO A LA POBLACIÓN OBRERA. LA
CONSOLIDACIÓN DEL ANTOFAGASTA POPULAR, 1930-1947. del Sr. José Antonio González
Pizarro. Este escrito nos lleva a la formación de muchas de las actuales
poblaciones, del transporte, de las necesidades básicas (Agua, luz) de los
cité y conventillos en un tiempo difícil para nuestra ciudad, país y el mundo.
La crisis del salitre y la depresión económica del ´29.
Imágenes de la página Memoria Chilena, Crisis del año ´29.
Ollas comunes
José Antonio González Pizarro
Se estudia el tránsito desde los conventillos que acogían a
los sectores populares en la década de 1920 hacia la emergencia de las
poblaciones populares, como un esfuerzo mancomunado entre el Estado y la
Municipalidad. El análisis se realiza mediante la historia oral de los vecinos,
la documentación de los ministerios con la Intendencia y la procedente de las
sesiones, decretos municipales, que permite conocer la vida cotidiana de los
vecinos de las poblaciones “Oriente”, “Miramar” surgidas en 1929 y de “La
Favorecedora” en 1933 y de qué manera se abordaron los problemas de agua,
alumbrado eléctrico, pavimentación, locomoción colectiva, para poder consolidar
a estas poblaciones en el transcurso de los años, permitiendo hacia fines de la
década de 1940 tener diseñado el Antofagasta popular integrado en el radio
urbano.
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Introducción
Los estertores de la crisis salitrera del sistema Shanks en
el espacio antofagastino fueron enormes. No sólo en cuanto significó una
presión ante las autoridades políticas por buscar soluciones provisorias a los
cesantes y sus familias que, al tenor del cierre de las oficinas salitreras,
debían abandonar la pampa calichera hacia sus tierras de orígenes, cuando no
podían integrarse a otras oficinas u cantones. Muchas familias fueron
itinerantes desde el cantón de Taltal hasta la provincia de Tarapacá. El expediente
fue la ubicación provisoria en determinados lugares de la ciudad y el
racionamiento de alimentos a la espera de los barcos que los conducirían hacia
el sur.
Otros fueron allegados en familias que por relaciones de
compadrazgos u otras acogieron a éstos y donde las expectativas de las nuevas
Oficinas de María Elena y Pedro de Valdivia no lograron acoger a esta masa de
hombres.
En el periodo de 1925-1930 este panorama de cesantía y de
estar sujeto a la beneficencia pública proyectó lo que hemos denominado la
“doble marginalidad”, por cuanto la falta de integración al espacio urbano
provocó una inseguridad urbana (González; 1995).
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